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迎接冬天的陽光

冬天的東海岸是有點憂鬱,因為陽光灰暗,

花蓮 東海岸 花蓮 東海岸 北濱公園 風景圖

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野草莓 

 

花蓮RN 聲援 自由廣場 野草莓族學運

許多教授和 NGO人權團體也在旁邊關心與協助。

可是他們也都完全尊重野草莓族學生的自主性。

當然,這場野草莓族運動有不少要檢討的地方。

還有野草莓族他們要如何收場也真的令人擔心。

這場野草莓運動作為這個世代理想主義的集結。

正如參與的年輕朋友Nell為這個運動所作的歌

「野莓之聲」所唱的:

我學不會你們虛偽的臉孔

只會、真實、面對、自我

我們有屬於我們的夢 我們有我們的話想說

在你們背叛自己以後 不要連我們一起出售

我們有屬於我們的夢 我們有我們的話想說

在你丟棄了信念以後 灰燼裡我們選擇出走

安靜不代表認同 和平不代表承受但是

正如此刻這場滂沱大雨澆不熄學生的熱情

這些小小瑕疵也掩蓋不了

你的傲慢再一次燙傷了我

這一次我不會沈默

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花蓮 東華大學 同學們 你們好 請問
2008-11-16 07:48:35 |

 
 
花蓮 東華大學 同學們 你們好   請問   





 

花蓮 東華大學的同學們你們好?

你們有參加野草苺學運嗎?

你們會唱野草苺之歌嗎?

還有你們有參加過野草苺學運的討論嗎?

你對於「野草苺學運」的訴求及做法,看法如何? -

從同學們你的角度看野草苺學運,心理有什麼想法?

支持野草苺學運與反對的聲浪不斷,10多天了。

請問同學們你的看法如何?...

你學校同學的看法如何?

學校老師們的看法如何?

學校的校長看法又是如何?

同學們你們知道草莓族定義嗎?

還有目前社會大眾對草莓族最普遍的定義是一群一碰即爛、

受不了挫折、抗壓性、合群性、主動性、積極性均差的人。

你同意這樣的說法嗎?

請告訴我 我是 花蓮rn 未來台灣的精英們再見 花蓮再見。

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花蓮 全球 資訊 rn 專輯   野草苺 學運 會被 抹黑   







為什麼單純的野草苺學運會被抹黑?

羞愧

因為我們的冷漠與怯懦助長了台灣社會的不公與不義

今天野草莓運動的規模或許無法與當年的野百合相比

卻也是近幾年來最值得注意的學運

網際網路上的這一首野草莓之歌,一字一句鏗鏘有力,

就好像是這一代年輕人內心的吶喊,

一種渴望被社會了解、接納的聲音,

如果您一字一句都讀進了自己的心裡,相信您會 ...

野草莓之歌其實訴求只是很

簡單很單純目的

我搞不懂為什麼有人會把主題偏歪......

野草莓靜坐不代表是為民進黨發聲....


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2008-11-15 07:10:17

 

 


這是個網路時代,也是個資訊傳播極為快速的時代。

 

這一代學生以當年的「野百合學運」為榮,想要延續...

也許這一些野草莓學運學生所堅持的東西不是對的,

也許你不能認同,但他們勇敢的站出來為正義發聲,

如果您不關心,如果你連站出來聽、聽的勇氣也沒有,

那你就沒有資格對這些野草莓學運的學生批評、指責。

這一代年輕人常常被媒體稱之為「草莓族」。

野草莓學運之學生不是許多人眼中的草莓族、爛草莓...

花蓮RN希望讓更多的網友們知道、了解,進而支持它們。

網友們我們一樣可以盡自己小小的力量,讓更多人知道。

 

 



野草莓學運之學生的心聲與夢想

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花蓮 全球 資訊 rn 專輯   三更半夜 起來聽「野草莓之歌」   



 

 

 

當我聽到這首歌我就不自主的掉下眼淚。

我已經睜開眼了 撐過甦醒的疼痛

我伸開雙手迎接四方的風 抖落刺骨的操縱

我不是溫室花朵 你也不用假裝溫柔

我學不會你們虛偽的臉孔 只會、真實、面對、自我

我們有屬於我們的夢 我們有我們的話想說

在你們背叛自己以後 不要連我們一起出售

我們有屬於我們的夢 我們有我們的話想說

在你丟棄了信念以後 灰燼裡我們選擇出走

安靜不代表認同 和平不代表承受

你的傲慢再一次燙傷了我

這一次我不會沈默

作者: 鄭澄淵 RN 聲援冬雨夜一群年輕的野草莓族!!

推薦台北、台中、新竹、台南、高雄直播網站

現場直播(台北):http://live.yahoo.com/wenli

直播網站(台中):http://live.yahoo.com/tcantiapl

直播網站(新竹):http://live.yahoo.com/Student_Movement_Hsinchu

直播網站(台南):http://live.yahoo.com/tainandirect

直播網站(高雄):http://live.yahoo.com/kaohsiung






三更半夜 起來聽「野草莓之歌」。

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花蓮 RN 推薦『野草莓學運』   








花蓮 RN 推薦『野草莓學運』聯播網 http://go2.tw/1106

請網友們幫忙推廣此網站,謝謝!

請網友們支持學生和平靜坐活動。

請媒體勿將學生活動與政黨畫上等號!

(媒體應保持誠信與中立的原則)

天氣不佳,請各位學子保重,台灣是你們的未來,你們也是台灣的未來

別因為政客和媒體的誤導而忽略你們手上身為台灣人的重要一票

請各位學生勇敢站出來

『野草莓學運』行動地點

台北:自由廣場

新竹:清華大學海報牆(小吃部旁),每天早上1100到晚上2000。

台中:市民廣場(勤美誠品前 公益路上)

彰化:彰化火車站前。每個星期日下午四點到五點舉牌抗議(海報自備)

希望到場的可以互相留下資料籌備活動。其他時間請往台中支持,謝謝!

嘉義:嘉義市228公園(垂楊路大雅路口)現場仍缺3.5G網卡,

可以提供者請聯絡0910-711-859 蕭同學,先謝謝支持!

台南:成功大學校門口(台南火車站後站出口,大學路上光復校區)

高雄:中央公園(城市光廊)(中山路五福路口)

活動公約

參與本活動請遵守公約,誠摯感謝您的配合。

請著黑衣,帶口罩(懇辭具政黨色彩符號與標語相關物品)

一、和平理性,杜絕暴力。

二、配合團體決策,行動一致,由發言人統一發言。

三、請勿穿著或攜帶任何具有政黨相關符號、標語及物品。

四、參與者是自由自願以及認同訴求而參與。

活動訴求

一、 馬英九總統和行政院長劉兆玄必須公開向國人道歉。

二、 警政署長王卓鈞、國安局長蔡朝明,應立刻下臺。

三、 立法院立即修改限縮人民權利的「集會遊行法」。


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野草莓學運的同學們大家辛苦了。

你們大多不認識我。

於是,我想我應該稍微自我介紹一下。

我是 rn花蓮全球資訊 鄭澄淵。

無論我是誰,

我此刻應該在你們之中坐著。

跟少數自己認識的人打招呼。

但我不行。我現在人在花蓮。

幻象不意味著純粹的欺騙或虛假。

幻象有其社會生活變遷的實存基礎。

台灣有民主、自由、開放、重視人民基本權利的幻象。

的確,在我成長的過程中,以集會遊行的形式表達意見。

比在我上一代父祖輩大半的人生中上街頭遊行都容易得多。

這是真的。

然而。

這樣的變化仍然只是朝向那些它所允諾的社會之進程的一部份。

而不是足以證實台灣社會已經到來的最終成果。

我們可以上街遊行,但是必須經過申請、等待權力者的核准。

台灣警察不會因為我們上街就來抓我們,但是很多時候。

警察執法並不需要具體事證或法條—

—如果那樣還可以被稱為「執法」。

(中華民國)馬政府的警察不會對我們開槍。

但是台灣的警察可以沒有任何理由地將我們帶到警局做筆錄。

帶到山上、野地、公墓,叫我們老百姓自行回家。

如果我們不遵從,他們會觸碰我們的身體,

把我們拖走。

如果我們觸碰警察他們的身體時。

那警察他們可以說我們妨礙公務。

是的,這一切都總比中國的政權好。

在那個中國政權之下。

槍仍然可以開、新聞仍然可以封鎖。

因為畏懼死亡而放棄表達個人意見。

仍然是異議者必須面對的選項之一。

但是,除非我們把標準放得那麼低。

否則我們仍然會在許多許多時候,

對台灣已經「民主、法治、自由、重視人權」的幻象感到懷疑。

我們可能沒有辦法理解,

為什麼在一個民主法治的國家。

人民表達意見的集會必須經過被選舉者的核准。

我們可能無法理解,為什麼在一個法治的國家。

警察要把你帶走時,可以沒有任何法條與事證。

僅僅說「你跟我們走就對了」。

我們可能無法理解,

為什麼在一個保障人權的國家,

警察動手抬人、推人不叫做暴力,

而因為不願意被抬走而與警察有肢體衝突,

就叫做暴力、妨礙公務。

我們可能無法理解,

為什麼在一個號稱自由的國家,

警察可以未經舉證就把你從路邊攔下來,

告訴你你不能去某個地方。

有很多人試圖教導我們,說這些都是對的。

他們可能會說,集會遊行可能導致暴力衝突,

所以你必須經過警察分局長的核准—

—可是,

警察應該防範的,

好像應該是暴力衝突本身,

而不是集會遊行。

他們可能會說,

如果警察只能在有事證和法條支持時才能抓人,

他們可能抓不到所有該抓的人—

—可是,

如果警察不需要事證和法條就可以動手,

他們可以抓很多不該抓的人。

警察他們可能會說,

你們本來就不該去躺在那個要被拆除的建築前面、

你們本來就不該去參加那場政治遊行、

你們本來就不該靠近某些地方。

他們可能會說,

你自己要去那邊給警察抓、給警察打,那要怪誰?

他們可能會說,學生的本分本來就是唸書。

他們可能會說,

不要上街頭,因為可能會被對方政黨利用。

這些都不能解釋為什麼警察可以做那些事。

他們只是在說,知道警察會做那些事,就躲開吧。

他們叫我們不要去反抗警察,

甚至叫我們不要譴責警察。

他們會說,好吧好吧警察那樣可能不對,

但你們怎麼會那麼不成熟,要去做那麼危險的事呢?

甚至還有一些人,

會說自己很支持「民主、法治、自由、人權」。

當他們自己喜歡的政黨或者訴求者走上街頭、跟警察發生肢體衝突時。

他們會說:「怎麼可以這樣!台灣是民主自由講人權的國家!」。

當他們不喜歡的政黨或訴求者走上街頭發生肢體衝突時。

他們會說:「怎麼可以這樣!台灣是法治國家!」。

如果你跟他們爭辯時,

他們可能會開始告訴你「遊行群眾的訴求是錯的!」。

而我們的疑惑明明就不在哪個訴求更對或更錯。

對我們個人來講更討喜或更討厭。

我們只是疑惑。

為什麼一個號稱「自由、民主、法治、人權」的台灣。

(中華民國),沒有一套保障基本人權的法律。

限制(中華民國)政府的權力。

維護人們對(中華民國)馬政府表達不滿的自由。

我們終究必須自己去找答案。

我們有一套老舊的集會遊行法。

用意是規範、而非保障集會結社。

它告訴我們「在怎樣的情況下我們才被容許集會」。

以及「如何取得權力者(分局長)的核准來集會」。

它規範了「集會中警察可以怎樣使用暴力」。

卻沒有規範「警察不能做什麼」。

而即便它規範了,那也不一定有用。

因為我們還有一個現代的警察機構。

警察可以在沒有具體事實及法條的情況下抓人。

回到警察局再開始討價還價要你做筆錄。

警察他們可以在把你弄傷以後告訴你。

留下資料才讓你就醫。

講得像是他們的便民措施。

他們可能記姓不太好。

忘了你是被他們警察弄傷的。

也忘了打從一開始他們就沒有任何權力把你帶進警察局。

他們可能會圍著你,坐在警察局的辦公室的辦公桌前。

開始查集會遊行法或是社會秩序維護法。

開始找他們在限制你人身自由之前就應該提出的法條。

警察是個職業,而他們的確知道怎樣配著槍、戴著警棍。

在任何一個生平第一次進警局的年輕人身上榨取出業績。

我們還有不管發生什麼事。

總是第一個將遊行者。

(尤其是跟自己不同意見的遊行者)指稱為暴民的社會大眾。

而不這麼做的人,也可能用犬儒的心態告訴你。

乖乖待在家裡,不就什麼事都沒有了。

甚至那些在肢體衝突事件後批判警察的人。

也可能將警察視為「扁政府的警察」或是「馬政府的警察」。

然後在批判某個政府之餘。

忘了警察一直都是那樣子—。

—而僅僅批判某個政府鎮壓群眾。

即使是必要的。

也仍然不足以帶我們回頭解決那部法律和警察的問題。

更重要的是,這些東西都有久遠的歷史。

我們父祖輩的許多人。

在這樣的歷史裡獲得了他們理解社會的方式。

對許多人來講。

這些東西都被自然化成不需被大家質疑的社會現實。

傳承自威權時代的這些體制和意識型態。

並未獲得跟「威權」兩個字一樣多的批評與反省—

—也因為這樣,對「威權」的批評與反省也絕不是已經完成的。

我們現在面對的不是(中華民國)馬政府。

不是中國政府,而是一個更古老的政府。

或至少是那個政府留給我們的遺產。

對人民權利的縮限、警察機關的非理性、對社會表面和諧的盲信、

對多元觀點的冷漠以及對社會力量的恐懼的。

都是這個(中華民國)遺產的一部份。

遺傳自那個我們之中大多數人沒有參與的年代。

以前有人走上街頭,讓這個社會走出那個年代。

但那個年代還寄居在這個社會裡。

在這個時候,你們坐下來了。

要一個道歉。

要一個下台。

要一個法律被修改。

更重要的是,你們野草莓提醒著這個(中華民國)馬政府。

當國家機器裡還存在著各種制度和機制殫壓人民的聲音。

(中華民國)馬政府就不能自稱為民主、法治、保障人民。

(中華民國)如果法律和執法都要延續著威權時代的邏輯。

僅僅嚷嚷著「依法行政」而沒有對法律的和執法的檢討。

這樣「依法行政」並不值得(中華民國)台灣人民的尊敬。

謹此表達我鄭澄淵rn對這次靜坐的野草莓學運的支持。

 

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 給野草莓的家長們的一封信

謝謝您支持這些孩子們

學運的價值,在於它能改變台灣不好的現況。

古今中外,多太多的例子是經歷學運而改變。

 野草莓 學運甚至它會提升台灣未來的文明。

三、四十年來。

台灣社會的傳統,已經沉澱到社會的最底層。

台灣從來不鼓勵年輕人在真實環境放大格局。

當然,台灣人口結構改變也有很大的影響力。

台灣現在每個家庭都生一、兩胎,每個都是父母的寶貝。

大格局學運文化在台灣社會裡以經都要失落了、消失了。

台灣人的文化裡,貧窮的時候,是能夠闖的,

可是一旦富有,就過度保護子女,下一代失去了闖的能力,

這一代的台灣人很容易失去競爭力,我覺得我們都有責任。

放大你的格局讓您的子女有大格局,放手讓他去實現理想。

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 本文引用自 HubertYu - (聲援) 野草莓運動

2008年11月6日早上11點,憂心近期台灣的言論與集會自由開倒車的學生、老師們,開始在行政院前靜坐,主張修改違憲的集會遊行法。11月7日傍晚,在行政院前遭警方以違反集會遊行法為由驅離的學生們,在自由廣場前重新集結,寒流與暴雨趕不走學生捍衛人權普世價值的決心。11月9日晚間,廣場上的學生透過民主表決,將本運動正式定名為“野草莓運動”,高呼“集遊法違憲,人權變不見”,呼籲所有台灣公民不再沉默,挺身保衛台灣得之不易的民主、自由與人權。

這是野草莓運動官方網站的說明,願朋友們不吝您的滑鼠,就給他 click click 吧!

另外,
野草莓之歌的說明如下:(連結是原作曲與主唱者)

故事:

「野莓之聲」好像有人這麼說的。他們明確、清晰、堅定的傳達著訴求(雖然很快就被媒體隨意塗抹),彷彿終於,這群草莓們,來到夢想中爆漿的那一天(誤)。

靜坐開始前,脆皮廣發了郵件,我無奈的躺在醫院地下室,核磁共振的掃瞄機器在我腦邊不斷嘎嘎作響。

靜坐第十個小時,台大男孩滿臉汗水的走進教室,神情疲憊但志氣高昂,我忙著幫忙問有沒有NPO能夠借到睡袋。

靜坐第十九小時,我睡醒,獨坐著,好幾次想要哭出來,是無力感,關於一切的無力感。

靜坐第二十七個小時,他們說警察開始動作了,從行政院前搬離一箱又一箱的草莓(大誤)。

靜坐第三十一個小時,我在這裡,與朋友相遇。

我想我支持的是學生獨立思考,並且做出決定的實行精神。那決策或許是粗糙的,但只要十年、二十年後,他們仍然莫忘初衷,那麼這首歌,就永遠是為了同一群人而唱。

在歌詞上,我有我的解讀,每個人也可以有他的解讀。也許是對政府、對媒體、也可能對某些希望風潮再現的前輩們。

靜坐第四十個小時,我錄完這首沒有名字的歌。這是第一次直接用電腦鍵盤當鋼琴彈,Take two,在我彆腳的中文吟唱之外,仍然是一貫我最喜歡rough。


另外,野草苺永遠不會是野百合,因為我們搾成汁之後,是還可以喝的(誤)。



我已經睜開眼了
撐過甦醒的疼痛
我伸開雙手迎接四方的風
抖落刺骨的操縱
                                                                               
我不是溫室花朵
你也不用假裝溫柔
我學不會你們虛偽的臉孔
只會、真實、面對、自我
                                                                               
我們有屬於我們的夢
我們有我們的話想說
在你們背叛自己以後
不要連我們一起出售
                                                                               
我們有屬於我們的夢
我們有我們的話想說
在你丟棄了信念以後
灰燼裡我們選擇出走
                                                                               
安靜不代表認同
和平不代表承受
你的傲慢再一次燙傷了我
這一次我不會沈默
*repeat 副歌

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